再说唐代速记是否存在?长沙速记的工作人员说：有。
    唐朝末年，“丝绸之路”畅通。传说我国有位学者在巴格达(今伊拉克首都)住了一年多，学会阿拉伯语。在这期间，他和一位阿拉伯医师(炼丹士)拉齐结为好友。公元650年，他奉命回国，想把阿拉伯的一部经典传回祖国。在回国前一个月的一天，他请拉齐给他念盖伦的著作他记录。无论念多快，他都能准确无误地记录下来，使拉齐惊叹不已，但拉齐给念的盖伦的著作，一定是用阿拉伯语记录，当然不是汉字。这个快速书写的故事，被巴格达人纳丁记人《科学书目》，后却又被英国著名科学家李约瑟博士录进他的名著《中国科学技术史》。
    这个故事如果是真实的话，的确很能说明我国古代文明的灿烂、辉煌。古代中国人已能创造一种速记法，可以快速记录阿拉语，可算是“世界第一”;可惜由于学习困难(据说需要20年)，后继乏人而失传了。
    速记禅音标。速记都是按本民族语言特点而配置音符的，所以英语速记不能记录法语或德语，因此粤语速记也不能记普通话，当然普通话速记也无法记录粤语;美国葛锐格速记也不能用来记录汉语。同样中文亚伟速记，也无法记录美国英语，因为语言不同，速记符号也难通用。唐代中国能否发明一种可记外国语言的中文速记，按常理来说是不可能的，充量可能是一种“音标符号”用来记录阿拉伯语。晚清学者沈学，当代学者李思元，都曾设想用一种速记符号来记录世界各国语言，他们误把速符当音标用。“设想”虽好，可惜无法变成现实;更不可能在1300多年前的唐代实现拼音速记法。